В некоторых православных храмах существует традиция не причащать прихожан на праздничном Пасхальном богослужении. И в «торжество из торжеств» люди остаются без причастия. Является ли такая практика в Церкви общепринятой и верной? И кто достоин причащаться на Пасху и в дни Светлой седмицы? Об этом — наместник Киевского Троицкого Ионинского монастыря епископ Обуховский ИОНА.
Пасхальный период приносит радость в жизнь каждого христианина. Это победа над диаволом, над злом, над человеческой ненавистью. «Мужайтесь: Я победил мир» (Ин 16.33). Эти слова вселяют в нашу душу особый трепет, особенное ощущение и внутреннее переживание Господнего Подвига.
Вот и наступило Святое Воскресение. Будем внимательны, чтобы нам провести этот праздник светло и боголепно, потому что это Пасха – первый и величайший дар Божьего домостроительства. С помощью благоговения обуздаем свое тело так, чтобы, хотя и переменится пища, не изменилось наше духовное состояние.
Яйцо издревле у многих народов было символом рождающейся (или как в случае празднования Пасхи) воскресающей жизни.
На Пасху человек снимает со своего телесного коня узду, и тот, уже не сдерживаясь, несется куда-то. Как правило, хозяин коня, то есть сам человек, не имеет понятия, куда занесет его так долго сдерживаемое вожделение. О чем важно помнить в эти дни, знает иерей Андрей Чиженко.
У Велику або Страсну п’ятницю Православна Церква згадує страждання і Хресну смерть Іісуса Христа.
Страстная Пятница – это кульминация Великого поста, а Великая Суббота – великое молчание.
Зачем в Великий Четверг нам нужно причащаться Тела и Крови Христовых?
Великая среда – день ответственный и день великого позора человеческого. Именно в среду блудница помазывает Христа миром, готовит Его тело к погребению, а один из учеников предает Иисуса.
