На всех языках народы хвалят Господа, и не только в храмах и молитвах, но и в своих песнях, что становится особенно очевидным в Праздник Рождества Христова, когда по всему крещеному миру, от заснеженной Европы до зеленой Греции и безводных арабских пустынь, поют колядки и рождественские песни, прославляя Богомладенца и его Пречистую Матерь.
У свято Різдва Христового Предстоятель Української Православної Церкви Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій звернувся до пастви зі словом проповіді та вітання. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
7 січня 2019 року, у день Різдва Христового, на нашій Парафії звершено святкові богослужіння.
7 января по новому стилю православные празднуют второй по значимости (после Пасхи) христианский праздник в году – Рождество Христово.
6 січня 2019 року, у Навечір’я Різдва Христового, звершено всенічне бдіння у Трьохсвятительському храмі нашої Парафії.
Сегодня часто в интернете при запросе «сорокоуст о здравии в трех церквях» обнаруживается множество вариантов «правильных» свойств этих молитв: помогают от порчи и сглаза, по словам народных целителей, избавляют от тяжелых болезней, прощением нейтрализуют врагов и недоброжелателей, восстанавливают энергетические оболочки, основываются на мощной энергетике и прочее.
Вранці 6 січня, у Навечір’я Різдва Христового, в храмі на честь Трьох Святителів було звершено дві Божественні Літургії.
Обязательно ли готовить 12 блюд в сочельник, что можно делать на Рождество и от чего следует воздержаться, нужно ли всем петь колядки – объясняет Андрей Музольф, преподаватель Киевской духовной семинарии.
Рождения в мир Спасителя люди ожидали на протяжении тысячелетий, это Событие всколыхнуло весь мир! С тех пор время потекло по-другому, мы зажили «от Рождества Христова»!
С каждым днём мы становимся всё ближе ко второму по значимости празднику Православной Церкви — Рождеству Господа нашего Иисуса Христа. С этого события начинается великая история спасения человечества от греха и смерти, история его искупления и воссоединения с Богом посредством личности пришедшего в мир Богочеловека.
